公元1670年去世的名人介绍

1、贾维承 (1604～1670)

　　贾维承（1604—1670），字益君，号明山。义乌佛堂燕里村人。他第一个从福建引种糖蔗，研制红糖成功，从而成为义乌人种糖蔗、制红糖的始祖。　　由苦想甜　　南出稠城10公里，义乌江与南江汇合处，有一个大树环抱、草木葱笼的小山丘，在背后高大的石牛山衬托下，极象一个屋檐下的小燕窝。明成化十年（1474），贾文泰携妻带子，迁来定居，取名为燕里村。　　万历三十二年（1604）九月初五，燕里村第五代孙贾维承呱……[详细]

2、吴甡 明朝首辅,明朝兴化三相(1589～1670)

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　　吴甡，字鹿友，晚号柴庵。江苏兴化人，明代官吏，名医。明万历四十一年进士。先后任福建邵武、晋江及山东潍县知县。天启二年，升为御史。后因反对阉党魏忠贤被削籍革职，罢官归里。明崇祯皇帝即位后，吴甡官复原职。后出任河南、陕西巡按。崇祯七年任山西巡抚。崇祯十五年任东阁大学士，为内阁次辅。平章纶阁是后人为吴甡立的匾，取位高职重之意。著有《安危注》、《柴庵疏稿》等。吴甡入阁为相时，已是崇祯十五年（1642）。其……[详细]

3、金之俊 清朝兵部尚书(1594～1670)

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　　金之俊（1594－1670年），字岂凡，江南吴江八都（今苏州市吴江区）人。明末清初贰臣。茅坤之外孙。万历四十七年（1619年）进士。官至兵部右侍郎。明亡后降清，仍任原官。曾上疏摄政王多尔衮建议蠲免京畿田租，献策十不从十不从。金之俊曾劝降左懋第。董鄂氏死后，写有《孝献皇后行状》。累官至中和殿大学士兼吏部尚书加太傅。康熙元年（1662年）告老还乡。归田后，屡受施商余欺侮，患有膈症。康熙九年（1670年……[详细]

4、范道生 (1635～1670)

　　范道生(1635～1670年)范道生，字石甫，别号清源山人。晋江安海人，明崇祯八年(1635年)生。父范爵，以绘画、雕塑为生，在闽南一带颇负盛名。道生自幼随父学艺，青年时期即擅长书画，尤精于雕造佛像。福清黄檗山万福寺隐元禅师东渡日本弘扬黄檗禅风后，对日本原有的佛像雕塑感到不满意，经长崎福济寺住持蕴谦的介绍，特邀道生赴日本雕造佛像。道生于清顺治十七年(日本万治三年，1660年)，携带其父所绘《十八罗……[详细]

5、李玉 清初戏剧家(1610～1670)

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　　李玉(约1610-约1670) 清初戏剧家。字玄玉，号苏门啸侣，一笠庵主人。清吴县（今江苏苏州）人。崇祯末中乡试副榜，明亡后专事剧本创作。作剧60多种，今存20种，其中《万里缘》、《千钟禄》反映了清兵入关后的战乱生活；与朱素臣等合作的《清忠谱》，以明末苏州反魏忠贤的市-动为内容，歌颂了颜佩韦等人的斗争精神；明末时作有《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》，合称《一人永占》。作品曲词通俗，在……[详细]

6、祁豸佳 (1595～1670)

　　祁豸佳（1595—1670），字止祥，号雪瓢，山阴（今绍兴）人。祁彪佳从兄。明代书画家。明天启七年（1627）举人，以教谕迁吏部司务。明亡后，当局礼聘，却之，与董瑒、王雨谦、陈洪绶、罗坤等结“云门十子”社，日与老衲-相对，谈世外烟霞，间呼伶人奏丝竹，亲执管和之。后隐于梅市，以书画自给，萧山周行系、蔡玉林从之游，周传其书，蔡传其画，皆有声于时。张岱《陶庵梦忆·祁止祥癖》云：“祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖……[详细]

7、柳敬亭 (1587～1670)

　　柳敬亭(1587-约1670) 明末清初说书家。原名曹逢春。江苏泰县（今江堰）人。15岁时因犯法获罪，后得免死，从此逃亡在外。他经常听艺人说书，自己加以揣摩，由于生活所迫，从此说书卖艺，浪迹江湖。行至安徽宁国，醉卧敬亭山下，杨柳拂身，从此改名为柳敬亭。后在江苏松江（今属上海）得文人莫后光指点，又经个人苦心钻研，技艺大进，先后到扬州、杭州、苏州说书卖艺。最后留在南京，长期在桃叶渡旁的长吟阁说书，结识……[详细]

8、沈谦 (1620～1670)

　　沈谦（1620—1670），字去矜，号东江，明仁和临平（今余杭临平镇）人。6岁能辨四声，9岁作文便有佳句。在乡塾读书时，诸儿喧诵，谦独端坐默读，考问则对答无遗。青年时家境富裕，遇童子试，借故违父命，未应试。而彻夜读书，往往鸡鸣始罢，上自经史，下及诸子百家稗野之书，无不博览。明崇祯十五年（1642），补县学生。后家道中落，谦不谈世务，也无意仕途，深居南楼20年，与毛稚黄、张祖望赋诗为乐，称“南楼三子……[详细]

9、李楷 (1603～1670)

　　 李楷(1603～1670年)，字叔则，号河滨、岸翁，陕西大荔县人，明天启四年(1624)中举人，后多次应试不中，便放弃做官的打算，居家潜心读书，研究史学。清朝建立后，他被授任宝应县(今江苏省宝应县)知县。当时宝应隶属淮安府，他提议改属扬州府，使每年解送田赋粮草的费用节省近万两银，利国利民。他在处理政务之余，访古览胜，聚集文人作诗赋词。后因故被罢职，即游旅于江南，期间寓居广陵(今江苏省江都县)时……[详细]

10、李朴 诗书画俱佳的道士(1600～1670)

　　李朴(1600—1670年）字天木，一字紫中，号雪斋，吴郡甫里人，明万历庚戌(1600年）二月十二日生。十三岁离家求道，于朝真观，拜朱凤源为师。天木学道勤奋，又受高师传授，遂成为0师。清顺治十二年(1655年）在镇东交界弄(又称塔弄或姚家弄）底，汤天颖创建玄白堂，又名玄白道院、翠林院，延请羽士李天木挂瓢辟毂于此。汤天颖原是李天木受籙弟子，天木一口应允。筑室延师时，里人张川琏、陆天佑等资助田亩，以供……[详细]

11、柴绍炳 (1616～1670)

　　柴绍炳（1616—1670），字虎臣，号省轩，仁和（今杭州）人。从小博闻强记。善于诗文，下笔动辄数千言，一气呵成，自成一体，人称“西陵体”，为“西泠十子”名声最著者。明亡后，隐居西湖南屏山，以教授、著述为业，尤其精于音韵学。清康熙八年（1669），诏举山林隐逸之士，绍炳力辞不就。他兴趣广泛，知识渊博，对天文、地理、历法、礼制、乐律、农田、水利、兵制、赋役，无不通晓。所作《西湖赋》，卷首有西湖全图，……[详细]

12、高斗魁 (1623～1670)

　　高斗魁（1623—1670），字旦中，号鼓峰，鄞县人。明诸生，精研医道，善作诗文，工于书法。明亡，不事举业，读书于祖墓侧鼓峰山。好义任侠，重气节，受学于黄宗羲。宗羲弟宗炎因抗清下狱，他以行医所入，倾囊相济，继用计救出。又屡输款营救蒙难的明末遗臣，或为之主理丧事。素研医理，病家求治无不应。游杭州时见抬棺者过路，血沥于地，谓此人未死，乃开棺灌药使之苏醒，名声大振。论医主扶元气，重温补。既而弃医，专事诗……[详细]

13、爱新觉罗·高塞 (1637～1670)

　　爱新觉罗·高塞（1637年02月16日 — 1670年07月22日），即国鼐，号敬一主人、敬一道人，又号霓庵，满族，爱新觉罗氏，封镇国公，皇太极第六子，顺治九年封辅国公。 康熙八年，晋镇国公。康熙九年07月22日子刻卒，年34，谥悫厚。著有恭寿堂集。满族诗人。久居沈阳，淡泊出世，好书画，精通乐理，善弹琴，有诗集《恭寿堂诗》一卷。……[详细]

14、僧格 17世纪准噶尔部首领(?～1670)

　　僧格（？－1670年），又作僧厄，17世纪准噶尔部首领。巴图尔珲台吉的第五子。1653年，由其父临终前指定为继承人。他加强与清朝的联系。抵御沙皇俄国的入侵。俄国强行对准部征税，僧格抗议，出兵攻打俄军哨所。1670年，僧格被异母兄车臣台吉和卓特巴巴图尔谋杀。之后，他的六弟噶尔丹继位。1697年，噶尔丹被康熙皇帝打败后，僧格的儿子策妄阿拉布坦成为准噶尔部的首领。……[详细]

15、沈自籍 沈氏八龙(1595～1670)

　　沈自籍(1595—1670），字君嗣，号啸阮。沈琦四子，治书，补邑庠廪膳生。顺治七年(1650）充清贡生。九年，授庐州府无为州训导，升武进教谕。著《啸阮集》。……[详细]