傅贵卿，元代福安县上二十九都东山(今甘棠镇东山村)人。生年不详。元顺帝后期，政治腐败，民族压迫和经济剥削日益加剧。全国各地农民起义风起云涌。至正十年(1350年)，浙江红巾军方国珍部屯兵福安发动农民起义，尔后进攻大小员当(在今福鼎境内)，在水澳大败元军。至正十二年(1352年)，红巾军黄善部攻陷福宁州，擒杀州尹伯颜。十五年，福宁州饥荒，以至“人相食”，县内瘟疫大流行，官府仍搜刮民脂民膏，敲骨吸髓。......[详细] |
刘君辅(1251～1321年)，字仲佐，号西桥。晋江县安仁乡永宁里祥芝(今属石狮市祥芝镇)人。其入泉始祖刘逊为抗金名将刘锜之孙，南宋中叶寓居泉州，娶长箕(祥芝旧称)杨氏女，遂家祥芝。君辅生于淳祐十一年(1251年)，幼年丧父，无依无靠。长大后发奋努力，咸淳年间(1265～1274年)，一度出任县主薄，后弃官经商、整顿海荡，发展渔业生产规模。由于经营有方，奋力拼搏，日积月累，逐渐成为一个在南安、同安......[详细] |
赵善庆，字文宝，饶州乐平，今江西乐平县人。其名、字各本《录鬼簿》记载多异：曹本作善庆字文贤，又别作赵文宝，名孟庆；暖红室本又作赵可宝，余同；孟本、天一阁本均作名善庆，字文宝；《说集》本作名孟庆，字文宝。邵曾棋《元明北杂剧总目考略》认为诸说纷纷，不知孰是。今人多从曹本。天一阁本《录鬼簿》小传纪其以卜术为业。阴阳教授；曹本作善卜术，任阴阳学正；其他版本与曹本大致相同。考《元史·选举志》-《学校》，设......[详细] |
孟攀鳞(1204～1267年)，字驾之，原籍云内(故治在今山西大同境)，元定宗初年(1246)迁居长安(今陕西西安市)。他自幼酷爱读书，少年时就善写文章，当时称为奇童。金哀宗正大七年擢为进士，后升为朝散大夫，任招讨使职。1232年，蒙古军队攻占汴梁(今河南开封)，金朝将亡，他北上居住于平阳(今山西临汾县)。金朝灭亡后，蒙古贵族入主中原，元定宗贵由即位，授他陕西帅府详议官之职，他即将家迁于长安。......[详细] |
郭宝玉（生卒年不详），字玉臣，华州郑县（故治即今陕西华县）人，唐代名将郭子仪后代。通天文、兵法，善骑射。金朝末年，他被封为“汾阳郡公”兼猛安【注：猛安：金初期女真族军队组织名称，辖3000户。金军南下中原时，有些猛安迁移于河北、山东一带，授田定居，相当于地方组织。】，领兵驻扎于定州（今河北定县）。1201年，金将独吉思忠领兵三十余万筑乌沙堡（今河北张北县西北）以防御蒙古军。1211年，蒙古汗国......[详细] |
赵世延(1261～1336年)，字子敬，其祖辈为雍古族人，住在云中以北(今内蒙古自治区阴山以北)。他的祖父幼年时失去双亲，寄养于外祖父术要甲(蒙语)，语音偕“赵”字音，遂误传为姓赵，实非汉族人。成吉思汗时期，赵世延的祖父南征北战，屡立战功。曾任蒙古汉军征行大元帅，镇守在蜀中(今四川省)，遂迁居于成都(今成都市)。赵世延天资聪明，爱好习读儒家经典。年届弱冠，受到忽必烈的召见。忽必烈赏识他的才学，......[详细] |
韩信同，字伯循，宁德人。生淳祐十一年(1251）。陈普第子，主建安云庄书院。至顺三年(1332）卒，年八十二。学者称为古遗先生，又号中村。此据宋完学案卷六十四。宋诗纪事作韩性同，与宋元学案、福建通志不同，未知孰是。元初，陈普讲学于石堂山。信同与其友杨琬等执弟子礼受业其门。在陈普指授下，信同对宋代濂学、洛学、关学、闽学诸典籍搜览殆遍，废寝忘食，悉心探究。在此基础上，他又对诸家经典著作重新整理。曾刊刻......[详细] |
史文泽（1202-1275年）字润甫，原籍永清，后徙居获鹿岳村（今属石家庄市郊区）。从其兄史无倪帅真定为帐前军总领。护送母亲归北京，天倪为武仙杀害。天倪府僚王守道快马飞报天泽。天泽倾资装，易甲仗南还，引兵攻武仙，收复真定。蒙古将笑乃歹怒民从武仙，驱万人将杀戮，天泽力争得释。蒙古太宗即位，史天泽受命为真定、河间、大名、东闰、济南五路万户。南征伐金、伐宋，多有战功。公元1252年入觐，宪宗赐卫州五城为......[详细] |
字耘夫，元朝大名路元城人，1319年进士，授济宁路单州判官，为官清正，体恤民情，政绩卓著，是继单父贤宰宓子贱巫马施之后著名之良吏，后官至陕西行台御史中丞。盖苗初授任单州判官，正值单州连年灾荒，百姓饿死无数，饥民多盗。盖苗请示知州赶快想法赈济疏导，知州为难，认为这种情况已反映给上级派来的使者，而户部使者不予上报，不好解决。盖苗说：“假若使者回来再问此事，请您亲自担当为民请命的责任。”知州无奈就答应了......[详细] |
大圭(1304～1362年)，俗姓廖，字恒白，号梦观，泉州人，元大德八年(1304年)生。其父廖休庵笃信佛教。大圭自幼习儒学，擅长诗文。及长大，大圭遵从父教，到泉州开元寺出家为僧，拜高僧广漩为师。元宣政院征召大圭主持承天寺，大圭谢绝，有友人劝他接受，他写偈语回答：“水牯还生水牯儿，入田不放鼻头低，秋来禾麦多成稗，空负先农一把犁。”与友人相视一笑而罢。大圭由儒入释，故能贯通儒释两家。他曾说：“不读东......[详细] |