张修一(1880—1937)字献廷。高唐县张庄乡张庄村人。著名教授。1906年留学日本, 攻读法学,获学士学位。1911年回国,任北京政府教育部主事。1913年任山东省高等师范学校教务主任,兼任中外历史、地理、天文、气象等学科教授。后任山东高等审判厅法官、督军署外交官等职。1935年,应聘纂修《高唐县志》,与总纂王静一教授合作,历时13个月,编纂出70多万字的《高唐县志》稿。……[详细] |
姜占甲(1889—1928)高唐县姜庄人。幼年随母逃荒到夏津、平原一带。民国初年,为除暴安良,救危扶弱,在家乡成立“红门”,被扶为“坛师”,入坛群众达千余人。1927年秋,接受共产党的建议,将“红门”改为“红团”,由共产党员金谷兰任团长,他任副团长。同年秋加入中国共产党,在高唐城北开展“打虎除霸”运动。1928年5月组织谷官屯-,因消息泄漏,被敌包围,在突围中牺牲。……[详细] |
张守常先生1921年12月25日出生于山东高唐,1940年入京求学,先后就读于北京山东中学和北京大学,在北大就读的第二年即从英文系转入历史系。生平简介张守常先生,1940年入京求学,先后就读于北京山东中学和北京大学,在北大就读的第二年即从英文系转入历史系。张先生求学时即兼教职,毕业后一直从事教育事业。1953年调入北京师范大学历史系,1957年被错划为“右派”。张先生在北京师范大学长达60余年的教学岗位上,先后从事历史教学法、中国近代史……[详细] |
田士懿(1870~1929) 著名金石学家。字德忱。今高-。出身书香门第。清光绪二十九年(1903)中举。1905年,考入北京大学堂,爱好史地、金石等学科。1907年肄业后,回山东。历任省优级师范、法政、农业、存古学堂教员。1912年以后,先后任山东省巨野、宁阳及湖南省嘉禾、湘潭等县知事。在湘潭任知事时,曾阻止日本船员登岸掠夺中国资源,颇受当地人民称赞。1920年解职后,定居北京,潜心著述。他的《山左汉魏六朝贞石目》一书,共收录散见于……[详细] |
韩英珊 (1941~)笔名赤皇吟、菡翁英珊。山东高-。1961年肄业于高唐中学。同年入伍,历任战士、放映员、电影组长,某师电影队长,新疆军区军政干部学校训练部干事,国防科工委政治部文化部专业作家,中国神剑文学艺术学会文学部部长,《神剑》杂志副总,秦凰创编书院总。1956年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。著有长篇小说《-故事》、《潘金莲野史》、《黑马王子七香车》、《梅棠雨》、《狼荒》、《色崮》、《潘金莲情结》,诗集《热瓦甫琴歌》……[详细] |
朱希江 (1935~)笔名高穆。山东高-。中共党员。1959年毕业于曲阜师范学院中文系。历任菏泽师专教师,菏泽艺术馆干部,山东《牡丹》文学杂志主编,菏泽地区文联主席,聊城地区文化局局长。山东省作协第二、三届理事,中国《水浒》学会理事,山东省民间文艺家协会副主席。1957年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。著有《水浒外传》(上、下集)、《梁山泊诗词选注》、《水浒英雄谱》、《黄河岸边的歌》、《牡丹仙子》、《朱希江诗选》等。歌词《孔繁……[详细] |
余华 (1960~)山东高-。1991年毕业于北京师范大学中文系研究生班,硕士。历任浙江海盐县武原卫生院干部,县文化馆职员,嘉兰市文联创作员,杭州市文联专业作家,中国作协第七届全委会委员。1984年开始发表作品。1997年加入中国作家协会。文学创作一级。著有《余华作品集》(三卷),长篇小说《活着》、《许三观卖血记》、《在细雨中呼喊》,随笔集《我能否相信自己》,另发表中短篇小说《世事如烟》、《现实一种》、《十八岁出门远行》、《偶然事件》、……[详细] |
王富仁 (1941~)山东高-。中共党员。1967年毕业于山东大学外文系。1981年毕业于西北大学中文系,获硕士学位。1984年毕业于北京师范大学中文系,获博士学位。历任山东聊城第三、德州第四中学教师、教导处副主任,北京师范大学中文系讲师、副教授、教授、博士生导师。中国现代文学研究会会长,中国鲁迅研究协会理事。汕头大学终身教授。1973年开始发表作品。1988年加入中国作家协会。著有评论与论文集《中国反封建思想革命的一面镜子》、《中国文……[详细] |
张新时 中国科学院院士 张新时,生态学家。原籍山东高唐,1934年6月30日生于河南开封。1955年毕业于北京林学院森林系,获学士学位。1985年获美国康乃尔大学博士学位。中国科学院植物研究所研究员。1991年当选为中国科学院院士(学部委员)。 长期从事植被生态学研究:(1)揭示了我国荒漠区植被地带性分布规律(2)提出关于青藏高原植被在“高原地带性”与高原对中国植被地带分布作用的重要论点(3)提出了较完善与规律性的中国山地植被垂直带系统与类型(4)发展群落生态……[详细] |
孙瑛(1919- ),名大石。高唐县三十里铺乡河崖孙庄人, 爱国归侨。著名山水画家。幼年家贫,只读到小学三年级,14岁辍学在家。他自幼爱好绘画,放羊拾草仍不忘苦练,进步快,深受全村老幼赞许。1937年七七事变爆发后离开家乡,从事抗日救亡斗争,时年18岁。后在汉口幸遇著名漫画家丰于恺先生,多次请教,受益匪浅。1949年随国民党海军去台湾。不久以思想左倾的罪名被送进员林县-集中营,一年后被放出。他受尽歧视.精神痛苦,便辞去军职、研习绘画。孙……[详细] |
于清水是义和拳早期领袖之-,高唐县琉璃寺乡郝庄人。是王立言同时代人,死时年仅30岁。于清水家中较穷,扛活为生,当义和拳联和向教会势力展开激烈斗争时.于清水也加入了义和拳行列。与朱红灯、王立言一道在丁寺设场授徒,树起替天行道。兴清灭洋 的旗帜,活动在高唐琉璃寺一带。1899年 10月。于清水先后组织了攻打庙林、洋楼、张庄教堂及火烧禹城韩庄教堂的几次斗争,当时,民间流传着这样的歌谣,绑三忙,捆石瑞(是金马庄教民)。大火烧了苗家林:烧了苗家林……[详细] |
王立言(1862-1900),高唐县琉璃寺乡王莫庄人。王立言曾做过生意.有文化。义和拳运动时,为拳众出谋划策,人称“王宰相”。1899年2月。义和拳首领朱红灯来高唐,活动在琉璃寺郝庄、王莫庄、南镇、后杨庄一带.王立言积极参加活动,设场 练拳。人们争相参加。王立言对拳众要求甚严,不贪财,不好色,不准以大欺小。朱红灯、杨顺天被捕牺牲后,王立言挺身而出.组织余众坚持斗争。先后于清光绪二十五、二十六年两次亲自率众攻打禹城韩庄教堂。因教堂置有洋枪……[详细] |
杨顺天(1866一1899).高唐县张大屯乡后杨庄人。义和拳著名领袖。自幼出家五龙寺,法号本明又称心诚,小名鹅。他在五龙寺跟徐燕法师读经习武,练就了一身硬功夫,头不怕重杠打砸,所以人称铜头和尚。他气功好,枪刀剑戟样样精通,并擅长书法。后去北京受戒遂成为名僧。清光绪二十二年.本明来禹城西南的丁寺当主持僧。是年法军占领了山东胶州湾后,帝国主义传教土纷纷纷深入鲁西北地区侵占土地、广设教堂,激起了中华民族的愤怒。于是本以健身保家为目的的练武拳众……[详细] |
杜潜(1522-1566),高-。明朝进士,初为户部主事,后升为山西左布政使,离京去山西就任。当时国事日非.海防松弛,倭寇大肆侵扰,杜潜奉命任蓟洲兵备道员。领兵迎敌。他镇守今河北省长城以内、东至山海关、西至居唐关之间的天津市以北地区。其形势险要,为京畿防卫重地。杜潜组织军民抗敌、战绩卓著,为人敬仰。明嘉靖四十五年.杜潜受诬陷而被斩,葬于高唐州城西杜家祖茔。后平反昭雪,追为兵部尚书。……[详细] |
李苦禅(1899- 1983),男,出身贫寒。现代书画家、美术教育家。原名李英杰,改名英,字励公。山东高-。1923年拜齐白石为师。他的作品继承了中国画的优良传统,吸取石涛、八大山人、扬州画派、吴昌硕、齐白石等前辈的技法,并融中西技法于一炉,渗透古法又能独辟蹊径,在花鸟大写意绘画方面发展出了自己独到的特色。代表作品:《盛荷》《群鹰图》《松鹰图》《兰竹》《晴雪图》《水禽图》。人物经历1899年,1月11日(农历戊戌年十一月三十日),诞生于……[详细] |