陈淑郁 字绍周，女，蒙古族，光绪三十年（1905年）出生于多伦城镇。七岁入多伦北初等学校，后转入兴化书院读书，六年级毕业考入兴化书院附设师范讲习所，十五岁在师范讲习所毕业留校录用为正式教师。十九岁与男校教师闫铨结婚。民国30年（1941年）任兴盛街女子完全小学校长。她在多伦任教期间，虽经历了辛亥革命、军阀混战、“五四”运动、抗日战争、解放战争等重大社会变革，从未间断教育工作。在辛亥革命、“五四”运动革命思想影响下，她在教学中积极宣传新……[详细] |
李汉卿（1896～1992） 回族，多伦县城镇人。十一岁在多伦县清真西寺学习阿文，念经。1920年至1930年间在多伦、滦平、丰宁、隆化张三营等地任阿訇。民国20年（1931年）以后，先后在多伦南、西、北寺任阿訇，主持宗教事务。民国22年（1933年）抗日同盟军收复多伦县，受吉鸿昌接见。1952年，多伦成立回民协会，为主要负责人之一，同年在呼和浩特参加了内蒙古民族座谈会，并与-合影留念。1977年至1988年期间，分别选为政协内蒙古四……[详细] |
巴德玛策楞 即第五世甘珠尔瓦呼图克图，第十七世甘珠尔瓦呼必勒罕。藏族，原籍青海安多（今属西藏自治区）。民国13年（1924年）获呼图克图封号后，来多伦汇宗寺坐床。民国34年（1945年），离开多伦赴北京、南京，解放前夕去台湾。1956年，继章嘉呼图克图之后任台湾“中国佛教会”会长，1978年在台湾圆寂。其“前身”第十五世甘珠尔瓦呼必勒罕（即第三世甘珠尔瓦诺门汗）亦出生在青海安多，来多伦诺尔汇宗寺后，嘉庆皇帝将多伦拥有200多间房屋的“……[详细] |
林博车罗勒巴 藏族，0五世的大弟子，章嘉-系列第十四世章嘉呼必勒罕。康熙三十六年（1697年），奉旨从西藏到京，康熙皇帝令其主持多伦诺尔汇宗寺，“俾掌黄教”。康熙四十四年（1705年）被封为“灌顶普善广慈大国师”，主管内蒙、京师、盛京、热河、甘肃、五台山等地喇嘛寺院。后世称其为章嘉呼图克图第二世。是与西藏的0、班禅，外蒙古的哲布尊丹巴齐名的喇嘛教四大宗教领袖之一。雍正九年（1731年），多伦诺尔的“善因寺”建成后，与汇宗寺一起，由其后……[详细] |
章其布（1923～1948）蒙古族，生于乌珠穆沁右旗诸尔干台吉苏木的一个贵族家庭，8岁时，其父明珠儿请巴达玛旺楚做家庭教师教他，他好学上进，成为当时乌珠穆沁草原的一位才子，20多岁被举荐为苏木章盖（苏木长）。1946年，内蒙古自治运动联合会锡盟分会派杨0、补旭带领工作队到乌珠穆沁草原开展工作，章其布受革命影响，在工作队干部引导下，投入争取自由解放和建立民主政权的斗争中。当时国民党反动派对草原实行经济-，生活日用品严重缺乏。1947年秋，……[详细] |
其木德·官布扎布（1912～1944）汉名陈秉如，蒙古族，察哈尔正蓝旗人，7岁被阿吉亚佛仓地的经师收为徒弟，开始学-，因他分外聪慧，便接他到北京雍和宫精心培养。官布扎布在师父的诱导下，学习勤奋、刻苦，常在月光下、香火旁读书、写字、绘画，15岁始，利用替外国人抄写《阿拉腾甘珠尔》等经卷之机学外语。他不仅精通蒙、满、汉文，还掌握英、日、俄三国语言，特别在书画、篆刻等方面的造诣深为阿吉亚佛仓地-的赏识，赐他为佛仓地总管，被他谢绝。为寻求施展才……[详细] |
恩和巴图（1882～1944）蒙古族，字子荣，姓杭锦，太仆寺左翼牧群正白旗五旗敖包人，该旗总管斯仁栋日布之三弟。8岁到北京雍和宫当喇嘛，29岁参加孙中山领导的同盟会。常以巨商的身份深入东北、内蒙、西北、京津等地区，扩展同盟会组织、筹集资金，得到孙中山的高度评价。恩和巴图拥护孙中山的新“-”，多次在孙中山与李大钊之间做通讯联络工作，1924年他与李大钊等5人以北方代表的身份出席中国国民党第一次代表大会，被选为国民党中央执行委员会委员。北伐……[详细] |
贡布（1907～1935） 1907年生于正蓝旗十二苏木文书华努德·若西家，6岁丧父，8岁拜东日普为师，接受正统教育，不久因贫辍学。12岁开始狩猎，17岁时有人陷害他勾结土匪，被官府责打一百五十皮鞭，不久又-应征出兵，一气之下上山当了草莽英雄。贡布以满达锡勒、阿巴乌拉为基地劫富济贫，称颂于当地，各路好汉纷纷投靠，很快组织起一支武装队伍。贡布队伍纪律严明，约法三章：对黎民百姓秋毫莫犯，对土豪、奸商、恶吏铁面无情。先后袭劫阿巴山周围和丰宁一……[详细] |
达·拉布吉（1803～1856）蒙古族，苏尼特左旗人。达·拉布吉幼年丧母，5岁时父亲图利特怕在内蒙古的内乱中丧失独生子，把唯一的家当——帐篷搭在马背上，前往蒙古，途中马被狼吃掉，父亲-把他送进庙里。后来，他被指定为第五世诺颜呼图克图-。达·拉布吉全名为丹津拉布吉，他用这个名字写了很多诗歌，其中蒙文的170多首，藏文的180多首，他的作品中，教诲诗占多数，也有流传整个蒙古地区的歌曲，如《永恒的爱》、《明媚的情人》、《巴音松布尔》等。蒙古国……[详细] |
阿格旺旦皮勒（1700～1780）阿巴哈纳尔左翼旗华努德准苏木（今阿巴嘎旗吉尔嘎郎图苏木）人，大喇嘛庙（在今阿巴嘎旗吉尔嘎郎图苏木乌力吉图嘎查境内）第二世-。阿格旺旦皮勒精通藏、蒙、梵文，享有“达尔汗席力图古锡”荣誉称号。1741年，参与编纂《藏蒙标准分类辞典》，一年完成，为准确地把藏文《丹珠尔》（《续番藏经》）翻译为蒙文打下基础。1742～1749年，他同九位大翻译家一起翻译审定《丹珠尔》。1770年他将藏文中篇小说《萨仁呼和传》翻译……[详细] |
衮布扎布（约1670～1750）出生于乌珠穆沁右翼旗亲王苏达尼之弟、协理台吉敖达利家。衮布扎布精通蒙、藏、印度、满、汉文，是当时着名的历史学家和翻译家。约1710～1740年，衮布扎布在北京西夏文学校任总管期间，编写蒙古史书《恒河之流》和语言学方面的书籍，同时培养翻译人才。蒙古史文献中称他为“藏学首领安班”。1737年，衮布扎布同毕力衮达来、阿毕达等合作编写的翻译《丹珠尔》的工具书《印藏语简明经书》刻印出版，1741年出版翻译《丹珠尔》……[详细] |
占布拉占布拉，蒙古族，17世纪着名蒙医，原籍青海省。最初在多伦淖尔行医、讲学，后在多伦淖尔定居，清康熙年间获“明如拉诺门汗”医学学位。1680年左右用藏文编着《满阿仁亲忠乃》（《方海》），该书是一部较完整的蒙药方选集，共76篇，载有内、外、妇、儿、五官、皮肤、瘟病、传染各科临床使用的药方，是蒙医最早的着作，也是蒙医经典代表作之一。……[详细] |
旺钦（1913～1998年） 男，蒙古族，生于阿巴嘎旗杨都庙（现洪格尔高勒苏木）。他出身贫寒，自幼勤奋好学，经常利用给牧主放牧间隙学习文化。1942～1943年赴日本留学，回国后在阿巴嘎左旗衙门任秘书。1945年12月旺钦参加革命。1946年2月，当选为内蒙古自治运动联合会锡盟分会小组成员，随后积极参与和组织了对阿巴嘎左旗旧政权的改造工作。同年6月，锡盟建政工作队在阿巴嘎左旗扬都庙召开各旗代表会议，选举旺钦为民主政府旗长。1947年5月……[详细] |
高·吉穆彦（1920～1996.9） 别名仁钦，男，蒙古族，1920年出生于阿巴嘎右旗西苏木（现查干淖尔苏木）查干淖尔湖北畔一个贫苦牧民家中。高·吉穆彦是锡盟较有名望的学者之一。他博览群书，知识渊博，除精通藏文、蒙文外还懂汉文、满文和日文。另外，绘画技艺也很精湛。他曾经从事干事、教师、记者、、研究员等工作，在各项工作岗位上做出了突出贡献。1926年，刚满6周岁的吉穆彦被送到贝子庙当喇嘛。因为他聪明伶俐、活泼可爱，得到大喇嘛章嘉胡图格图的……[详细] |
乃登（1940～1989年） 男，蒙古族，阿巴哈纳尔左旗巴彦库伦苏木（今锡林浩特市伊利勒特苏木）人。其母为阿巴嘎旗额尔敦高毕苏木伊和乌苏嘎查人，乃登随母定居阿巴嘎旗。乃登从小酷爱摔跤，1950～1957年，在锡林浩特、乌兰察布盟等地上小学、中学时，他就积极参加学校组织的摔跤比赛，成绩突出。1960～1970年，乃登在呼和浩特体育学校学习并入选内蒙古摔跤队，成为职业跤手。1959年8月，在锡林郭勒盟新老式结合摔跤比赛中乃登获轻量级第二名；……[详细] |