一个名不见经传的女人,偶尔一次不经意的“点子”,成功的使她跻身于襄樊名人之列,并载入史册。这就是韩夫人留下的“牌坊”--襄阳夫人城。
穿过襄阳城北的临汉门,西行约三百米,便到达襄阳城的西北角的一座“城外城”。这座“袖珍小城”城墙高6米有余,周长60米。城墙朝北的一方正中嵌有大型石匾,上 书“夫人城”三个苍劲有力的大字,城墙下还有一碑刻,均系清代同治二年(1863年)襄阳人为缅怀东晋襄阳守将朱序之母韩夫人所筑。
史载东晋哀帝兴宁三年(365年),常山扶柳(今河北冀县)高僧释道安(姓卫)为躲战乱,应襄阳富豪习凿齿邀请,率400余僧徒自陆浑(今河南嵩县)南下,在襄阳建檀溪寺,讲经传道。至太元三年(379年)期间,释道安用儒家文化注释佛经;创六家七宗之首的“本无宗”;作成我国第一部佛经目录《综理众经目录》(注:后人称为《道安录》、《安录》,今已失传);制定僧尼规范,开中国僧姓释氏等,成为名噪一时得道高僧。为此,东晋孝武帝下诏书褒奖释道安,令其享受王公大臣俸禄。而前秦皇帝苻坚仰慕安的才能,不惜剑走偏锋,用战争“相请”。于是,史上另类战争爆发了。
东晋太元三年(379年),梁州刺史朱序镇襄阳时,前秦苻坚派遣大将苻丕统领十万大军来攻襄阳。时朱序已侦知苻丕进攻襄阳完全是为释道安一人,乃先派一队人马到檀溪寺,挟裹释道安到襄阳城内的太守衙门躲避。秦兵兵临城下,结果偌大一个檀溪寺里竟空无一人。苻丕料到释道安一定是被朱序藏进襄阳城太守衙门里去了。于是把个襄阳城围得水泄不通。朱序也调集了全部兵力死守。朱序的母亲韩氏(丈夫朱焘)亲自到城墙上巡视。韩氏在巡视中发现西北角城垣防守薄弱,于是“领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈”,还在西北城墙外,赶修了一座60多米的“城外城”。不久,前秦军队果然从西北角发起猛攻,虽守城将士顽强抵抗,老城墙仍被攻破。朱序将兵退至新筑之城固守,方击退攻城之敌,苻丕屡攻不破,只好退兵市郊。这时,襄阳太守衙门出了内奸,督护李伯护秘密将这一重要情报告秦兵,苻丕军队趁虚而入,李伯护充当内应,很快将襄阳城攻破。苻丕俘得释道安、习凿齿、朱序大胜而归。最后苻坚杀李伯护,并任用朱序为尚书。事后苻坚对道安恭维备至,曾对仆射官权翼说:“我用十万大军攻取襄阳,所得到就只是一个半人。”“安公(指道安)算一个完人,习凿齿算半人。”后释道安从前秦宣昭帝建元十五年(379年)至建元二十一年(385年)释道安一直住在长安五重寺讲经译注,“僧众数千,大-化”。据统计,释道安所著各种佛教著述(包括注解、序)48种,其中可断为小乘著作的有24种,大乘般若著述14种,地志1种,经录1种,戒规1种。道安圆寂后,孙绰在《名德沙门论》一文中,对其颂扬备至。虽然后来苻坚在“淝水之战”败北,但苻坚为争人才成就一段历史佳话。
时人为纪念韩氏筑城有功,就把此段城墙称为“夫人城”,并建亭、立碑、塑像。明初在此扩建子城。长24.6米,宽23.4米,上嵌石匾,镌“夫人城”三字,下嵌古碑数通,清同治二年(1863年),夫人城忽然倒塌数丈,襄阳地方官员张星平予以重修,并在城墙北面石碑上题“跋”纪念,上刻有“襄郡益民胜迹夫人城为最”等字样。1956年11月15日,夫人城被湖北省政府列为“湖北省重点文物保护单位”。1982年,襄樊市人民政府修复夫人城城墙及垛堞,建纪念亭于城上,内塑韩夫人汉白玉立像,辟为旅游景点。2001年6月25日,包括夫人城在内的襄阳城墙被国务院确定为“全国重点文物保护单位”。
名人俱往也,而韩夫人筑的“夫人城”却成为一段丰碑供人凭吊。历史就是这样无情!
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