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张锡恭


[公元1858年-1924年]

张锡恭(1858-1924),字闻远,号殷南。清松江府(今上海市松江区)娄县人,家住西门外南埭。清末民初著名学者。

咸丰八年(1858)生。光绪二年(1876)秀才,光绪十一年(1885)拔贡。时就学于江阴南菁书院,师从黄以周,兼学经学、古学,犹精治《礼经》。

光绪十四年(1888),乡试中举人,后益潜心研究三《礼》,以郑玄为宗,兼攻百家之说。曾在松江府中学堂执教,又在姚、韩两大姓家坐馆,以经学负盛名。

光绪二十五年(1899),被张之洞聘为两湖书院经学分教,治学严谨,任教3年,学生悦服。

光绪三十三年(1907),北京设“礼学馆”,纂修《大清通礼》,被征召为纂修官,分任纂订丧礼部份,著有《修礼刍议》2卷。

宣统三年(1911),辛亥革命后毅然回家,筑新居于小昆山东麓,与祖墓、宗祠为邻,过隐居生活。以清朝遗老自居,留长辫不剪。为人正直,在乡里有声望,毕生精力用于读书著述。著有《礼学大义》1卷,《茹荼轩集》12卷,《茹荼轩续集》6卷、附《秉烛随笔》1卷,《丧服郑氏学》16卷等,均付刊印。

1922年,编成巨著《丧礼郑氏学》44卷,可惜后因遭逢日寇犯境,未能刊印,手稿大部毁于文革,今仅存4卷。

1924年,江浙战起,避兵乱至其外甥张泽封文权家。九月,病逝于封家,享年66岁。

张锡恭之礼学研究,为清代礼学集大成者,有非常高的学术价值。其好友曹元弼认为,《丧服郑氏学》的地位不亚于郑注贾疏。张舜徽先生亦称:“与锡恭同时友善、同为《礼经》之学者,有吴县曹元忠、元弼兄弟。元忠著有《礼议》,元弼著有《礼经校释》、《礼经学》,而皆不及锡恭之精。”1925年春,同邑朱运新《题张征君遗像》云:君不见秦汉之际鲁两生,秉节高蹈辞簪缨。鄙哉叔孙事十主,乃将礼乐干公卿。

君不见东汉之季郑康成,研经兼汇众说精。道逢黄巾为罗拜,相戒不敢窥其楹。

先生束发治三礼,师承家学旧有声。晚季辟登礼学馆,通丧三季数廷争。

是时邪说竞倡乱,中原枭镜方纵横。朝士更出叔孙下,屏弃六籍投沧瀛。

先生掉头去不顾,卢墓一纪聊待清。袌遗订坠老空谷,义熙甲子书春正。

一朝贼骑趋谷水,镾天烽火中宵惊。先生闻变遽出走,扁舟飞渡茸南城。

渭阳一病卧不起,知交涕洟黄河倾。弦歌故里吊灰烬,遗书零落随榛荆。

吁嗟兮,黄巾寇尽何足论,祗今观之犹是圣人氓。



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