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柴守玉


[五代十国]

柴守玉全名圣穆皇后柴氏守玉,是后周太祖郭威之妻,邢州尧山(今河北省邢台市隆尧县)人。与郭威同乡,后周世宗柴荣的姑姑(即柴守礼的妹妹)。郭威贫贱时,喜欢喝酒-,不时产业,柴氏常规劝他。柴氏对郭威照顾的很好,等郭威即位,柴氏已先卒,乃下诏:“故夫人柴氏,追册为皇后,谥曰圣穆。”

庄宗结缘

柴守玉本为唐庄宗选入宫中的嫔御,但入宫不久还没来得及见到庄宗,庄宗便在宫廷政变中被杀死,死后,明宗将大批宫人遣散归家,柴氏也在其中。行至黄河岸边,其父母来迎,恰遇大风雨,只好暂住于旅舍。有一天,见一身躯伟岸的男子从其门前经过,衣服破旧,不能蔽体。柴氏从店主人口中得知这个壮汉也是邢州人,一个是大家闺秀,而且是刚从皇宫0来的娇贵仕女,一个却是起自贫寒,出身行伍的粗扩人物,原本毫不相干的两个人,在黄河渡口的荒村茅店中偶然邂逅,连绵数日的秋雨加上同乡之谊,给了二人更多的了解机会,并撞击出了爱情的火花。

柴守玉想要嫁给他。其父母坚决反对,说:“你是皇帝左右之人,归家后当嫁给节度使,为什么却要嫁与此人呢?”柴氏说:“此乃贵人,将来前途不可限量。”虽然父母犹豫,她已决心以身相许,天涯相随,将来不管是吃苦受罪还是享受荣华富贵,都是命中注定,决不埋怨父母。柴氏父母见其意志坚定,知道不可改变,也就只好同意了。于是柴氏在旅舍之中与郭威成亲,人生四喜“他乡与故知,洞房花烛夜”,正是双喜临门。柴家姑娘把宫中带出来的金银珠宝分成两分,一份孝敬父母,一份留作已用,快刀斩乱麻般地和郭威结拜为夫妻。天晴雨住水退,但夫妻双双不再过黄河,折返洛阳。

人生导师

柴氏在旅舍之中与郭威成亲,并且以金帛资助,使郭威的生活状况得到了很大的改善。在洛阳,柴家姑娘温婉地为郭威准备了一个幽静的读书环境,每日上午是埋头苦读的时间,午饭过后夫妻二人就品茗闲谈,柴氏不着痕迹地为丈夫解释书中的疑难,并兼及处世应人之道、国家政事与天下大势,郭威惊异于妻子的才学,但柴氏丝毫没有炫示的意味。一年多的时间,郭威受到妻子的关怀、熏陶、教导,他的性情变了,谈吐举止迥异往昔,在勇毅的基础上增加了思想、智慧。郭威出生在一个贫穷的家庭,童年时期十分贫困,他没钱入学读书,更谈不上家庭教育。郭威是认识了后来的柴皇后以后才开始读了些书。应该说,柴皇后是他的启蒙老师,不仅言传,而且身教,解释书中的疑难问题,旁通处世之道,讲授用人之法,纵论国家政事与天下大事。郭威自身的聪明好学,加上柴皇后的教导和知识的熏陶,使他有别于一般武夫,接近儒将的素质,一年多的时间,郭威从这里“毕业”了。后来,取得政权后,他还对宰相王峻说:“我是穷人出身,碰到机会做皇帝,岂敢厚自奉养,贻害百姓。”这话非常谦虚,也非常爱民!

柴家姑娘说:“你要追随一位气度恢弘的领袖人物,以图将来有出头之日。”在柴氏的参赞下,郭威逐渐爬上了权力的巅峰。先是参加石敬瑭的军队,而后又投到张彦泽的麾下,不久又转归杨光远,最后成为河东节度使刘知远的左步兵指挥使。不停地迁转,目的是要追随一位气度恢宏的领袖人物,以图将来有出头之日,这些都是柴氏的意见。刘知远对郭威的重视始于一次与契丹人的战争,郭威以二千伏兵大败契丹,刘知远后来夺后晋建后汉,更多方倚重郭威。

真挚爱情

刘知远在位一年就死去,他的儿子刘承佑继位为隐帝,惑于嬖幸的谗言,大杀功臣,当时郭威正领兵担任邺都留守,家庭留在汴京,也全部遇害。柴氏也不幸免。由于他们夫妇结合于患难之中,所以感情一直很好,郭威即皇帝位时,柴氏已经死亡,遂追册为皇后,谥号圣穆。此后郭威虽有嫔妃,却再也没有册立过皇后,并且立柴氏之侄为嗣君,可见他与柴氏感情之深厚。

郭威和柴皇后:一个娇贵仕女,一个起自贫寒,荒村茅店中,撞击出了爱情的火,这是天意的安排。他成为了九五之尊,而她已命丧黄泉。但他又怎能忘记她?力排众仪封她皇后,收她的侄儿柴荣为养子,以慰她的九泉之灵,柴荣后继位为帝,这是怎样无法割舍的爱情!

人物关系:
丈夫:
郭威 (904954) 五代时期后周王朝建立者

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