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黄承彦

黄承彦，汉末三国时期襄阳名士，诸葛亮岳父，黄月英之父。南郡大士蔡讽的女婿，与襄阳名士上层社会圈子：庞统(凤雏)、庞德公、司马徽、徐庶等人交好。《三国志》：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

人物生平

《三国志》：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

黄承彦乃沔南名士，高爽开列，其女嫁予诸葛亮为妻。刘备三顾茅庐时遇到过他。夷陵之战后，却说陆逊大获全功，引得胜之兵，往西追袭。前离夔关不远，逊在马上看见前面临山傍江，一阵杀气，冲天而起;遂勒马回顾众将曰：“前面必有埋伏，三军不可轻进。”即倒退十余里，于地势空阔处，排成阵势，以御敌军;即差哨马前去探视。回报并无军屯在此，逊不信，下马登高望之，杀气复起。逊再令人仔细探视，哨马回报，前面并无一人一骑。逊见日将西沉，杀气越加，心中犹豫，令心腹人再往探看。回报江边止有乱石八九十堆，并无人马。逊大疑，令寻土人问之。须臾，有数人到。逊问曰：“何人将乱石作堆?如何乱石堆中有杀气冲起?”土人曰：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”陆逊听罢，上马引数十骑来看石阵，立马于山坡之上，但见四面八方，皆有门有户。逊笑曰：“此乃惑人之术耳，有何益焉!”遂引数骑下山坡来，直入石阵观看。部将曰：“日暮矣，请都督早回。”逊方欲出阵，忽然狂风大作，一霎时，飞沙走石，遮天盖地。但见怪石嵯峨，槎枒似剑;横沙立土，重叠如山;江声浪涌，有如剑鼓之声。逊大惊曰：“吾中诸葛之计也!”急欲回时，无路可出。

正惊疑间，忽见一老人立于马前，笑曰：“将军欲出此阵乎?”逊曰：“愿长者引出。”老人策杖徐徐而行，径出石阵，并无所碍，送至山坡之上。逊问曰：“长者何人?”老人答曰：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。临去之时，曾分付老夫道：后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”逊曰：“公曾学此阵法否?”黄承彦曰：“变化无穷，不能学也。”逊慌忙下马拜谢而回。后杜工部有诗曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴

刘备当初拜访卧龙的时候起初没成功留下书信往回走的时候看到一个穿着皮衣，骑着小驴，拿着一壶酒的老头，此人就是老黄。老黄过着小桥，念着诗：

一夜北风寒，万里彤云厚;

长空雪乱飘，改尽江山旧。

仰面观太虚，疑是玉龙斗;

纷纷麟甲飞，顷刻遍宇宙。

骑驴过小桥，独叹梅花瘦。

黄承彦逝去时后事是诸葛亮的手下一手操办的。

黄承彦为何要救陆逊

破关羽、谋荆州、火烧连营七百里，吴将陆逊可以说是让蜀国元气大伤的元凶之一。孔明在鱼腹浦布下八阵图，原本可以致陆逊于死地，然而在危急时刻被一老者所救。这位老者不是别人，正是诸葛亮的岳父黄承彦，那么诸葛亮的岳父为什么要救蜀汉的大敌呢?

八阵图是昔年诸葛孔明入川时所留，阵成后镇内常有云雾涌出，变幻莫测。马良曾经问孔明，若是主公(刘备兵败)，吴军直指成都该怎么办，孔明笑曰其早已在鱼腹浦埋下10万精兵，这10万精兵指的便是鱼腹浦的八阵图了。事后刘备兵败，托孤白帝，也证明了诸葛亮所料不错，那为什么诸葛亮的岳父会放出陆逊呢?

这要从当时三国的大形势出发，联吴抗曹一直是诸葛亮应对强势的北方集团之对策，然而刘备郁于关羽之死誓要起兵伐吴，如果吴蜀两国兵连祸结势必更加无力面对魏国(从刘备死后诸葛亮立即与东吴再次结盟也可以看出这一点)，因此黄承彦才会将本来要遭受重创的东吴精锐放出去。

至于黄承彦这种做法是否是诸葛亮所授意的，在笔者看来还是极有可能的。作为害死关羽的罪魁祸首，无论是谁来放人似乎对于刘备都难以交代，而黄承彦本身超脱物外，加上诸葛孔明岳父的身份，无疑是背这口黑锅的较佳人选。且卧龙所布阵法，一般人想要破解恐怕也没那么容易，黄承彦暗中得孔明指点破阵也就说得通了。