宣城市著名人物介绍17
元朝诗人、学者汪泽民（1273—1355），字叔志，宋代端明殿学士汪藻的七世孙。其先祖原系徽州婺源人，后寓居宣城，遂为宣城人。汪泽民少小时家中贫困，但勤奋好学，贯通诸经。元仁宗延祐初以《春秋》中乡贡，授职宁国路儒学正。汪泽民兴学教士，和宣城世家旧族交情很好，常和他们一起游山玩水，切磋诗文，还把妹妹嫁给梅氏后人。宣城历代文人雅士辈出，令汪泽民惊叹不已，他与宣城举人张师愚致力收集这些文人的作品和事迹，计划整理汇编成集。延祐五年（1318），……[详细] |
舒雅（约939－1009），字子正，旌德四都（今旌阳镇新桥一带）人。舒雅出生书香门弟，自幼好学不倦，每夜以读完二盏灯油为限，油不尽不寝息。他才思敏捷，作文赋诗，立笔而就。并常常将自己著的诗文读给名家赏析，谛听行家里手的评论。有时也读给老妪们听听，从旁察看老妪们的脸色，是否懂得诗文中的字句含义。舒雅工文善画，以才思自命，与当时著名文人吴淑齐名。南唐保大年间(943──957)，唐元宗李璟开科取士，舒雅为了应考进士，特奔赴金陵(南唐京师，今……[详细] |
徐元太（1536-1617），《明史》作“元泰”，字汝贤，号华阳、华阳子、华阳山人、华阳主人等，宣城人。元太在兄弟八人中排行第七，与兄元气（官至南京右通政使）俱有名于明末政坛。家世 徐元太一生受父亲徐衢的影响颇深。徐元太兄弟从小读书耽于游乐，不思进取，成绩很不理想，结果被县学除名。徐衢在浙江做一个典史的小官，因为冒犯了巡按御史，遭到责打。徐衢羞愧难当，辞职归里，又见儿子们不求上进，“每流涕，忽忽不乐。”元太兄弟跪问其故，徐衢将遭辱……[详细] |
陈迪（？－1403），字景道，宣城县人。世居麻姑山西村。公元1403年，刚刚打入南京，登上皇帝宝座的明成祖朱棣，在大殿召见了建文帝的礼部尚书陈迪。永乐帝希望他归顺自己，说，“朕乃先帝之子，尔乃先帝旧臣，今大事已定，尔心如何？”迪应之曰：“但受高皇顾命，不知其它。”再问，迪抗声不屈，并指斥朱棣“背祖欺侄，谋权篡位”，是“不仁不义、不忠不孝”之人，坚决不侍“逆贼”。燕王怒不可遏，遂灭他三族，将他和6个儿子同时剐于东市。陈迪死后，骸骨无人掩埋……[详细] |
胡富（1446—1522），字永年，号龙峰，绩溪龙川人。七岁能诗，13岁中秀才，被时人誉为神童。成化七年（1471）27岁中举人，成化十四年（1478）34岁中进士，授南京大理寺平事。入仕后，政绩颇著。弘治年间，他在任福建佥事时，福宁一地系囚犯达200余人，到任后，胡富迅速清理积案，平反冤狱，审案清正，断案明快，致使“囹圄顿空”。当地百姓十分感激他，编出“滩头水”民谣，称他“天高地厚胡恩公，千年再世一包拯”。任广东副使时，四会等地的瑶民……[详细] |
江希舜（1585－1668），字孺慕，旌德县人。因祖上几代从医，成年后继承家业，行医于乡里，精于儿科。当时，皖南一带常有天花疫病流行，感染者儿童居多。一但染上此疾，大多有生命之虞，即便侥幸治愈，也会留下痘疤（俗称麻子）。可以说，天花在当时是一种人人惧怕，谈及色变的瘟疫。虽说民间不断有人研究预防和治疗此病的措施，但一直收效甚微，大多采用驱神赶鬼的迷信方法，结果是劳命伤财。16世纪末到17世纪中叶，中国的北方战乱与天灾频繁不断。偏偏这个时候……[详细] |
梅庚（1640—1722），字子长，号雪坪，晚年号听山翁。梅庚的曾祖父是大戏剧家、诗人、藏书家梅鼎祚。他的父亲梅朗中是复社名士，善于书画诗文，在当时被称为“三绝”，可惜36岁就英年早逝。梅朗中著有《书带园集》16卷，又编《赋纪》50卷（所辑为唐以前之赋）；他的书画作品大多失传，《国（清）朝画识》、《江南通志》、《静志居诗话》记录了他的事迹。梅庚由母亲抚养成人，他自幼“资禀颖异”，勤奋好学，博通经史，远承高祖梅守德讲学之风，近得曾祖父及父……[详细] |
胡天注（1742—1808），字柱臣，号在丰，绩溪八都上庄村人，胡开文墨业的创始人。清乾隆二十一年（1756）入休宁 “汪启茂墨室”业墨，次年娶汪女为妻；三十年（1765）在屯溪租开汪彩章墨店，开始经营自己的墨业。他以徽州府孔庙“天开文苑”金匾中“开文”两字冠名，此即“屯溪老胡开文”（今屯溪墨厂）；四十七年（1782）接替岳父汪启茂墨室（汪启茂墨室店匾一直悬挂到“文革”前），由次子余德管理，此即“休城胡开文”。他利用屯溪地处休歙间，上婺……[详细] |
汪近圣（1692—1761），行名元林，字鉴古，绩溪尚田人，著名墨工。初受雇于曹素功墨店为主桌墨工，清朝雍正初（1723）郡城歙县自开“鉴古斋”墨店。其精于墨理，独能鉴古法，而更为调燮，所制之墨，光可以鉴，锋可以截，其声铮铮，黑如齐汇，被视为当世之宝，徽属六邑士子争购其墨。乾隆六年（1741），朝廷征墨工于徽州，歙县令赵本因悉“徽墨之见赏朝廷，曹氏为播其名，实赖汪近圣及其子惟高之制作。”故推荐汪惟高入京，“由是名大著于世。”汪近圣所制集……[详细] |
中国封建社会的许多地方官，往往不因其位名传后世，而是因其艺因其文或因其道品为史为人传扬。清代的地方官方学成，就因为在夏津任职其间，组织纂修了一部名志—— 《夏津县志》（亦称《夏津县志前编》）,而为后世念念不忘。方学成（1723—1795），字武工，号松台，室名有学古斋、松华馆等称，旌德县华坦人。祖君训，父廷翰，均以资望德谔，见称于时。学成习其祖德，自幼课读于“饬经堂”，并饬以立身、行已之道。及长，纵心愤典，博极群书，二举子业，县学廪生，……[详细] |
刘光旸（生卒年不详），字若雨，旌德县蔡家桥镇乔亭村人。明未清初篆刻家、鉴赏家。刘光旸聪明睿智，擅长宝器和字画鉴别。顺治（1644-1661）初，尚书冯谧爱其才，招其进京，令刻《快雪堂法帖》。刻石摹镌精良，进呈顺治帝。帝召见，以王羲之之墨迹试其才智，一真一伪，刘光旸立判无讹。又外域进有一炉，炉后有“金炉”二字，帝按其字询问，刘称此物并非金炉，而是某朝某年乳母进献某太子饮乳御器。顺治帝十分惊异其奇才，赐号“古董”，又御书“特赐清班”四字赐给……[详细] |
鲍守业(约1625～1695)，字承勋，旌德县俞村乡合锦人。木刻家。鲍守业擅长雕刻人物，刻有长洲(今江苏吴县)钱谷(磬室)绘图本《杂剧新编》。顺治(1644-1661)末年，奉召进京镌刻御像，名重一时，出京时都院饯别送行。康熙(1662～1722)年间，刻吴门(苏州)汪琎(汝阳)绘图本《怀嵩堂赠言》，又与本县鲍天锡同刻吴门顾云臣(见龙)画文喜堂本《秦楼月传奇》等书插图。康熙六年（1667），其镌刻的《华藏庄严世界海图》、与子胤昌合刻《诸……[详细] |
谭子文(1733～1813)，名廷柱，常以字相称，旌德县白地镇下洋村人。洋川毓文书院创始人。谭子文“生而体貌魁梧，见者目为伟人”。生平俭约，酷爱读书。幼时家贫，早年经商于六安双河集，经营数十年，乃成富商巨贾。清乾隆五十九年(1794)，择其故乡洋(阳)山胜境，创建毓文书院。他亲自设计，自讲堂宿舍以至井灶、厨房、浴室，无不规划周详，计筑房舍堂馆百余间，历时三年竣工。又捐银若干购置学田，以其租息支付院长修金、生徒薪水。前后耗银二万余两，损折……[详细] |
江珠(1764—1804)，女，字碧岑，祖籍旌德县白地镇江村。文学家，诗人。祖父江日宙，于雍正九年后迁江苏甘泉，住小东门外钓桥多子街，以开“天瑞堂”药铺兼行医为业。父亲江起栋(1722—1786)，早年营商，35岁时由甘泉迁吴县居住，与当地学者薛起凤、汪缙、余萧客、江声等交往密切。余萧客劝其蓄书、信佛；后与子江藩收集抄录古今中外奇书三万余册藏于家中，并钻研佛学，深得佛理，佛号若波，65岁时唱念佛名而逝。江珠自幼聪慧，与兄江藩、夫吾学海同……[详细] |
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