歙县著名人物介绍
唐桂芳，(约公元一三六o年前后在世）元明间歙县人，一名仲，字仲实，号白云，又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。弱冠，为明道书院司训。元至正中，用荐授建宁路崇安县教谕。再任南雄路学正，丁忧归。。朱元璋定徽州，召出仕，辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。学者称白云先生。桂芳著有白云集七卷，《四库总目》与武夷小稿，并传于世。……[详细] |
胡静林，男，汉族，1964年6月生，安徽歙县人，1987年6月加入中国共产党，1988年8月参加工作，中国人民大学工业经济系、劳动人事学院研究生毕业，获经济学博士学位。1988-1992年在国家国有资产管理局工作1992-1994年国家国有资产管理局政策法规司法规处副处长1994-1998年国家国有资产管理局政策法规司副司长、企业司副司长(其间：1995.02-1996.03挂职任云南省保山地区行署副专员）1998-1999年财政部财产……[详细] |
吴树琴，1915年生，安徽休宁人，与陶行知是同乡。少女时代，吴树琴就离开休宁去上海求学，考取了中法大学的药学专修科，学习十分刻苦。1934年，她在上海认识了陶行知，两人尽管年龄相差20余岁，但很谈得来。吴树琴深为陶行知的革新精神与爱心所感动，对他很是崇敬。大学毕业后，吴树琴放弃留在上海一家法国人开办的大药房工作的机会，来到南京北郊吉祥庵的晓庄学校研究所工作，并与陶行知相恋。吴树琴感到，今生今世将再也不可能离开这个有着高尚品行、知行合一的……[详细] |
汪纯宜，著名教育家陶行知第一位夫人。其和陶妹是同学，陶行知和她完婚后便赴美留学。陶行知和汪纯宜一生育有四子：陶宏、陶晓光、陶刚、陶诚。据史料记载，陶行知先生曾痛哭过三位伟大女性：“母亲，纯宜妻，文美妹，你们实在是三位最伟大的女性，实在是被我拖垮累垮的啊。”纯宜妻，便是陶行知先生的原配夫人汪纯宜。据对陶行知颇有研究的汪智明老先生介绍，汪纯宜比陶行知小4岁，3岁时父母双亡，其和陶妹是同学，陶行知和她完婚后便赴美留学。陶行知和汪纯宜一生育有四……[详细] |
黄生(1622——？），字扶孟，自以为钟灵秀于黄山白岳，故就己姓而别号白山。安徽歙县人。黄生在明代为诸生，入清不仕。所交王炜、龚贤、屈大均辈皆知名之士。于文字训诂之学极有根柢。近人章炳麟说他“研精小学，与专求篆隶、审正形体者不同，盖文字之原，主声不主形，故古书中凡声近之字，多可通假，而生书所言，有初义之音，有次义之音，或字本无义，以声取之，或借音专行，本音遂废。要眇之论，已发其端。”(民国《歙县志·卷七》）支伟成《清代朴学大师列传》评其……[详细] |
程瑶田(1725——1814），字易田，因生时有文(纹）在手曰田，故而得名。后又改字易畴，号让堂。安徽歙县人。平生以著述为事，通音乐，能书法，旁及诗歌，精于鉴别，亦能篆刻，所绘墨兰颇有逸趣。阮元《俦人传》称：“少与休宁戴震相友善，故其经术最深。生平潜心实学，精于鉴别，尤肆力于《考工记》，旁涉六书九数。盖以其治经考古，皆莫离乎书、数二事。”程瑶田好学深思，勤奋不已，“平居鸡鸣而起，燃灯达旦，夜分就寝，数十年如一日”。乾隆十七年(1752）……[详细] |
洪榜(1745——1780），字汝登，一字初堂。安徽歙县人。年十五时，补邑庠生。乾隆三十年与其兄洪朴一并应试选拔，洪朴授中书而洪榜却未获好评，但其文章见知于安徽学使梁文定，后一起游学至晋。乾隆三十三年(1768）举人。梁文定评其赋曰：“词霏玉屑，则弟胜于兄；文抱风云，则伯忧于仲。”乾隆四十一年(1776），应天津召试第一，授内阁中书。与其兄洪朴、其弟洪梧有“同胞三中书”之誉，时称“三凤”。洪榜精粹于学问之道，只可惜英年早逝，卒年三十五岁……[详细] |
洪梧(1750——1817），字桐生，一字植恒。安徽歙县人。乾隆四十五年(1780）举人，召试中书，乾隆五十五年(1790）成进士，授为翰林院庶吉士，散馆后，授编修，官至沂州府知府，时人称“同胞刺史”。洪梧博古通今，兼工词翰。曾任扬州梅花书院山长，教授弟子宗仰汉学。与其兄洪朴、洪榜时有“同胞三中书”之誉，时称“三凤”。洪梧与金榜为歙县同乡，洪朴、洪榜为其胞兄，治学之风同属徽派朴学，讲求从文字学入手，以训诂考据法治经，并扩大到史籍、诸子，……[详细] |
江有浩(1773——1851），字晋三，号古愚。安徽歙县人。二十二岁补博土弟子。江有诰读书不应科举功名考试，平生致力于古音韵学的研究，杜门著述，寒暑无间。晚年对六书益精，著述颇丰。江有诰是徽派朴学阵营中的著名学者，壹志古学，慨惜自周秦之后古音日舛，因此冥心推究，废寝忘食。其对于古音韵的嗜好源自于顾炎武《音学五书》与江永《古韵标准》，认为江永的著述能补充顾氏不完备之处，但部分仍有漏缺。江有诰将江永古韵十三部“析幽侯为二，支脂为三；又于脂部……[详细] |
方矩(1729——1789），又名根矩，字晞原。安徽歙县人。贡生。乾隆十七年(1752），江永讲学歙县西溪汪氏不疏园，时年二十四岁的方矩，曾来就学，与戴震、郑牧、汪肇龙、程瑶田、金榜、吴绍泽等数人从师江永，在徽派朴学阵营中与同门金榜、程瑶田、洪榜、汪肇龙、郑牧、汪梧凤并称为“江门七子”。方矩为学，自汉注、唐疏以洎宋五子之书，皆博涉遍观，曾自言“孔门而后言绝义乖，儒流灭裂，然人道不终为魅者，程朱之为也。”(据《耆献类征》四百三十九胡赓善《……[详细] |
汪龙(1740——1823），字叔辰，一字起潜。安徽歙县人。乾隆五十一年(1786）举人，拣选知县。汪龙安贫乐道，不预外事，仅一应聘主讲古紫阳书院。龚丽正为郡守，延请汪龙纂修郡志。汪龙全心投入，采访殷殷，后事中止，汪龙仍搜集不止，取旧志阙讹之处予以补正，著成《人物志稿》八卷，收藏在家中，其任事态度执著如此。归安丁杰来歙县授徒，汪龙师从之学。嘉庆十八年(1813），汪龙年愈七十，获交金坛段玉裁，读其所注《说文》一书，将一向有疑义之处得到补……[详细] |
汪灼(1748——1821），字渔村，别号方外老渔。安徽歙县人。西溪不疏园主人汪梧凤次子，戴震的及门弟子。长于诗文，兼擅绘画。汪灼家传甚醇，且自幼师从戴震学《说文》和经史之学，打下扎实的基础。汪灼对于其师戴震后来的成就写下比较概括的总结：“先生名成于征聘，而学之成源于两馆余家。”汪灼著有《毛诗周韵诵法》十卷、《诗经言志》二十六卷。《毛诗周韵诵法》有云：“古今韵书，名为韵，实类其音也。凡字一出顿注曰音，字终而音袅袅有所归曰韵。惟周氏德清中……[详细] |
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