戴绍鼎,江陵县普济镇人。祖辈居于熊河镇戴家岭,其父不堪封建族规的制约,南迁至普济镇金果寺附近。戴绍鼎的父亲自强自立,尽管脚踏生地,眼看生人,但他凭着自己的勤劳与精明,很快购置得柴林一片,成为当地富康之家。父亲好强,也希望儿子出人头地。戴绍鼎先在本地读私塾,后师从族叔。族叔学识渊博,有秀才的底子。他膝下有一子,名叫戴燧,此人后来任湘鄂西苏维埃政府机关报《工农日报》的主编。戴绍鼎与戴燧同窗共读,相互勉励,知识与日俱增。1920年,二人同考荆南中学,戴燧被录取,戴绍鼎却名落孙山。戴绍鼎毫不气馁,发奋苦学,第二年再度投考,如愿以偿。
荆南中学,位于荆州古城内西南角,是当时荆州府的最高学府,官费学生毕业后能得较好职业。在这里任教的老师不乏学贯中西的饱学之士,因而在这里就读的学生不仅在学业上能获得深造,而且能接受一些先进思想。戴绍鼎考取荆南中学的时候,“五四”运动虽已过去了两年多,但这场运动的余波仍在校园内久久回荡,爱国热情在一群莘莘学子心胸间勃发。戴绍鼎身处这种环境,加上他思想向来就活跃,所受到的新文化思想的影响,并不亚于过去所受到的父亲自立自强思想的影响,而且后一种思想一经同前一种思想汇合,使他顿觉今日之我有昨日之我,但却已非昨日之我。一种不甘屈辱的民族自尊自强精神正在他胸中滋长。“二七”惨案发生,举国上下一片愤怒,荆沙工人及各界人民团体也和全国人民一样,以实际行动声援京汉铁路工人 斗争, 军阀镇压工人运动的滔天罪行。戴绍鼎拍案而起,走出书斋,奔向街头,登台讲演,参加募捐。这年4月,他又投入荆沙工商学各届群众为收回旅大及废除“二十一条”的斗争,参加 日货监视团,与工人、教工和学生一道,不准装有日货的轮船停靠荆沙口岸,严厉查禁和销毁各堆栈、仓库、商店所存日货。这一正义行为,受到日本炮舰陆战队的野蛮镇压,多名爱国学生倒在敌人的 口下。广大工人市民和学生不畏- ,合力斗争,狠狠打击了日本帝国主义的嚣张气焰,使汉口日本舰队取消了镇压沙市民众反帝救国运动的计划,取得了斗争的胜利。通过这次斗争,戴绍鼎深深感受到了国人团结战斗的力量,更增强了他的民族自尊自强意识。此后,戴绍鼎召集同学戴燧、马子厚、彭之仁诸人,继续发动荆南中学学生进行 日贷、反对帝国主义的爱国斗争。他们组织同学们利用课余和星期天休假时间,采取较为温和的办法,到各商家店铺送发传单,劝告他们不再进销日货。此举深得商家称道,效果甚佳。
1924年夏初,共产党人创办的《向导》、《新声》、《向
上》、《武汉星期评论》、《中国青年》、《群众周刊》等传播马克思主义的刊物,秘密传到古城荆南中学进步学生手中,他们开始接受马克思主义,逐步了解到俄国十月革命的情况和经验。戴绍鼎邀约彭之仁、黄耀远、戴燧、沈荆州、马子厚、马希文、徐开林、黄希香、王子香等同学发起创办了文艺团体谐文社。通过出版刊物、办黑板报、出壁报等形式,宣传进步思想和革命真理,反对帝国主义和封建势力,抨击时政,揭露封建主义的罪恶。为纪念“五四”运动五周年,戴绍鼎组织社员们编排一些小型文艺节目,先后在沙市旅寄坊和校内演出,进一步激励和动员广大青年,继承和发扬“五四”运动革命精神,积极投入反帝反封建的革命斗争。他们这些活动,有力地推动了荆沙人民反帝反封建运动,促进了民众的觉醒。特别值得一提的是,戴绍鼎为首创办的谐文社,为革命造就了一批优秀人才,当年的谐文社成员,后来大部分成了鄂西地区革命中坚力量。
戴绍鼎并未满足这种局部的斗争,他要把这种反帝爱国的斗争引向更为广阔的社会,使之发挥更大的作用。一天上午,他和谐文社成员组织100多名同学,高举“坚决 日货!”“打倒帝国主义!”“废除丧权辱国的不平等条约!”等红绿旗帜,上街- ,沿路散发传单,高呼“坚决 日货!对日实行经济绝交!”“打倒日本帝国主义!”“打倒军阀!”等口号。- 队伍穿遍全城所有大街小巷。学生们还走进商家店铺,劝告 日货。并搜查了经多次劝告仍然继续贩卖日货的“新亚”、“纪华丰”、“四美”等广货店,搜出的日货除一部分在大街上当众烧毁外,其余的送到县府,请县知事孙炳麟出面处理。孙炳麟不但闭上县府大门,拒不出面,还狠毒地派出警备队驱赶、殴打学生。学生们怒不可遏,一齐冲进县府,痛打知事孙炳麟。北洋军阀驻荆部队的一个团长闻讯后,带着 兵气势汹汹赶来,欲对学生行武。戴绍鼎挺身而出,以其温文尔雅的态度,不容辩驳的言词,历举日人暴行,质问反帝爱国何罪之有。军阀团长理屈词穷,带着 兵怏怏溜走。
学生们的爱国行动,震动荆州各地,消息传开,舆论大哗。学校校长朱和福和其他进步教师对学生们的爱国之举极为赞赏。对政府勾结商贩兜售日货、无理压制学生 日货的可耻行径,学校教务主任以学校名义撰文予与揭露和痛斥。文章印成传单,广为散发,影响很大。
然而,北洋军阀政府岂肯容忍学生们损害自己的利益?事件之后,当局立即限令荆南中学禁止学生的一切进步政治活动,并以违反校规为借口,开除 领袖戴绍鼎的学籍,限即日离校。离校之日,戴绍鼎与诸同学展望前途,慷慨悲歌,扼腕涕泗。他复诵前不久题写在校园内壁报上的吟讽诗,说:“秋风萧瑟,万木摇落,谁家火红,唯尔丹枫。”诗言志,出以物象,寄托了他不屈的心志。
有国不能爱,公理何在?戴绍鼎愤怒、苦闷、彷徨,但并未沉论。这年秋,在父亲的支持下,戴绍鼎又踏进了私立武昌法政学堂。这是他人生的一个重大转折点,因为他在法政学堂学习期间,不仅找到了救国救民的道路,而且加入了中国共产党。
1925年,戴绍鼎奉中共武汉地方执行委员会之命,放弃学业,回到了紧靠荆江之滨的故乡。他自开一堂私学,亲执教鞭,以此为掩护,开展革命活动。这时,在汉读书的共产党员赵本长、田其宽和黄振远、白士珍(女)等人也陆续回到了家乡。5名党员,就是5粒火种,要点燃江陵人民的革命烈火。他们组成了一个共产党支部,戴绍鼎任支部书记,支部名称田金南,这便是江陵县最早的共产党支部。支部成立后,戴绍鼎首先发展了胞妹戴绍安和妹夫谭德春入党,继而又发展袁对达、张声祥、陈新标、王子香、李万顺等人入党,革命力量迅速扩大,组织的活动范围遍及金果寺、田家坊、吴家桥、郝穴等地,一些地方还建立了农民协会。1926年,中共江陵县特别支部建立,年底,改田金南支部为马金枝支部,戴绍鼎这时已前往湖南随贺龙部参加北伐,支部书记由陈新标担任。
1926年10月,北伐军攻克武汉,江陵随之光复,国民党县党部成立,县下成立了一些区分部。郝穴区(三区)分部在郝穴镇上的文昌宫创办了一所新式小学,聘请进步塾师黄康衡任校长。1927年年初,戴绍鼎北伐归来,参加国民党三区党部工作,同时兼任郝穴市立小学教职。戴绍鼎素来看重教育,认为这是育人的要务。他利用合法身份,向学生宣传孙中山的“联战、联共、扶助农工”的三大政策。同时,他还积极领导和参与党的活动,经常主持召开市民群众大会,举办- - 活动,揪斗土豪劣绅。他还深入附近农村组织农民协会,组织学生背着自制木 ,上街- ,禁烟禁, ,使古老的小镇充满着革命生机。
“四一二”事变后,党组织在镇上许仙观戏楼子召开群众大会,声讨蒋介石背信弃义、制造国共0 的罪行。戴绍鼎登台演讲,领先喊出“打倒蒋介石”的口号。台下群众义愤填膺,齐声应和,声如怒涛。为此,国民党江陵 当局以反蒋罪名,通缉戴绍鼎。时值我党正积极准备以革命武装反对- 武装,策划南昌起义。戴绍鼎原为贺龙旧部,党指示他速赴南昌,参加二十军教导团工作。南昌起义失败后,戴绍鼎重返江陵,领导普济一带的地下斗争。这时中共鄂西特委正准备在荆江两岸发动年关暴-动 ,戴绍鼎和彭之玉、陈香波等人一道,领导了沙岗、普济等地的年关暴-动 。按照县委指示,戴绍鼎具体负责普济一带的武装暴-动 ,他和王子香、陈新标等人精诚团结,组建秘密赤卫队,一举铲除王鲁泉等14名罪大恶极的土豪劣绅,使“七一五”以后的- 一变而为“0 ”。豪绅地主顿起恐慌,纷纷逃到郝穴、沙市等城镇。
此后,鄂西特委派戴绍鼎参加中共石首县委工作,任县委秘书。1929年2月,又调任宜昌县委书记。同年冬,因江陵遭到敌人严重摧残,特委调戴绍鼎回江陵,任县委委员,协同县委书记彭之玉恢复江陵工作,他主要负责地方赤卫武装建设。1930年底,国民党对湘鄂西根据地发动第一次“围剿”,戴绍鼎率地方武装积极投入反“围剿”的斗争。在敌众我寡、四面受敌的紧急关头,他果敢率部翻东山、走巴陵,而后辗转进入洪湖,与红军汇合,保存了实力。1931年冬,县赤卫武装在余家埠附近与国民党刘佐龙部遭遇,激战中,戴绍鼎中弹阵亡。
戴绍鼎902年3月4日生,牺牲时年仅29岁。他少有文才,因一生短促,又忙于为革命奔波,无暇立言传诸后世,唯在宜昌工作时,化名石庆云,从古老背给父母捎回一封家书,惜年深月久,仅存残章断句传诵人口,且撮录于后。
——迩得栖身之所,谋得教师一职,一切安好,请勿挂怀;
——长年东走西奔,无一日有宁时,有家难归;
——为人子不能克行其孝,为人父不能克尽其责,每思及此,深以为憾;
——宁可上负父母,下愧妻子,弃天下父母姐妹于水深火热而不顾,瞻前顾后,苟且人生,乃儿所万不能为也;
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寥寥数语,展现了一个共产党员以解放全人类为已任的宽广胸怀。戴绍鼎烈士永远活在人民的心中。
普济镇 普济镇位于江陵县东南部,历史悠久,始建于明代,因“普济观”而得名。国土面积76.28平方公里,辖27个村(居)民委员会。总户数9003户,总人口4.02万人,耕地面积4.05万亩。 五年来,普济镇坚持以经济建设为中心,以工业为理念,以招商为重点,以调整为主线,把发展作为第一要务,上下齐心思发展、谋发展、干发展。2004年实现工农业总产值4亿元,财政收入完成3…… 详细++